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  • 学为人师 行为世范

    的法门,只有这样,才能做到因机施教,因时施教,因地施教。否则,讲经不契机,如同闲言语;契机不契理,如同波旬说。所以老法师虽然是专修专弘净土一门,实质他是八大宗派样样精通,遇到禅宗根性的人,就教他修禅的...

    宽容

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  • 《佛说天地八阳神咒经》真伪辩

    证如来知见的不可思议的实相法门,悟之疾趣菩提,波旬之流如何不恨之入骨?如何不盼之急早毁灭呢?要知道“邪师说法,如恒河砂”,其目的无非是坏如来正法、惑人正见、令人堕落、增加魔之徒众而已。我们要认真反省,...

    释真君

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  • 佛学之宇宙论

    他化自在天魔:能害人善事。或言第六天上,别有魔宫,魔王波旬(恶者)居之,非他化天王。  六天中,四王、忉利、依须弥山而住,名地居天。余四依空而居,名空居天、帝释是四王、忉利二处天主,他化自在天王为...

    不详

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  • 佛学函授班招生考试试题

    ________ 法门才出家。 因缘 苦行 神通 持咒 025 须达多长者是 _____________ 的大臣子。 净饭王 频婆娑罗王 魔王波旬 波斯匿王 026 修四圣谛法而...

    不详

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  • 净土圣贤录排印流通序

    欣厌之情,激成取舍之行。窃恐痛苦所逼,烦恼转强,九品难期,波旬得便。云栖所虑,良在于斯。末法行人,切宜自审。  一.从上诸家纪述,繁简不齐,雅俗并奏。不经甄别,难免淆讹。兹斟酌旧文,参稽往牒,加之润饰...

    不详

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  • 略说戒律的缘起

    七分。佛问比丘,欲何所说。诸比丘重以白佛。佛问须提那:汝实尔不?答言:实尔,世尊。佛言:汝愚痴人!所作不善,非清净行、非沙门法,不随顺道。此不能令未信者信;令信者退!……汝初开漏门,为此大恶。波旬常...

    则慧法师

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  • 佛教语言与汉语词汇

    了过去诸佛所说的半偈“生灭灭己,寂灭为乐”。大士闻半偈而心喜,为求后半偈,毅然舍身投崖。)  【群魔乱舞】(当悉达多乔答摩坐在菩提树下冥思苦索的时候,波旬率领众魔来到这里,千方百计地捣乱、搔扰他。...

    不详

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  • 释尊的降生与成道

    在阿 波罗(Ajapa-la)树下。此期有魔王波旬(Ma-ra-pa-ma-n)来请佛入灭而未果。 第三七日,在目真邻陀(Mucilinda)树下,遇暴风雨,目真邻陀龙见之而即以己身护佛。此龙...

    圣严法师

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  • 云冈第六窟的佛本行故事雕刻

    佛端坐毕波罗树下,魔王波旬派众魔来怖,以阻其成道的情景。南侧下部有魔女像,即是魔王三女,作妖媚状前来诱惑,可惜已风化看不出形体了。其余诸像,皆是来怖释迦的众魔军。这一铺雕刻,正是生动的表示了在魔军充塞...

    杨泓

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  • 忧思丛林制度问题的讨论

    形形色色的伪僧人,或身着僧装混入佛门为非作歹的“波旬”魔障,或挂名的佛教徒,这些人的行为根本不具备佛门弟子的条件,更无资格称之为“僧”,对这些人也自然不存在“说僧过恶犯重大罪”之嫌。时值末法时期,切不可...

    不详

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